Algumas denominações religiosas proíbem seus membros de utilizarem adornos como brincos, colares ou pulseiras. Acreditam que os princípios de modéstia e bom senso ensinados pela Bíblia, se não expressamente, pelo menos de forma indireta desaconselham o seu uso. Mas o que as Escrituras realmente têm a dizer sobre esse tópico?
Esse artigo tem o objetivo de demonstrar que o uso de joias, por si, não é condenado na Bíblia, nem no Antigo nem no Novo Testamento. Iremos destacar alguns dos textos que tratam de forma positiva a respeito do assunto, e por fim, analisar algumas das principais passagens tidas como negativas.
Evidência positiva quanto ao uso de joias nas Escrituras A evidência positiva para o uso de joias na Bíblia se encaixa em duas categorias principais: (1) textos que demonstram servos de Deus as utilizando; e (2) em comparações ou metáforas positivas (como com a sabedoria ou o dom da salvação).
1. Então lhe perguntei, e disse: De quem és filha? E ela disse: Filha de Betuel, filho de Naor, que lhe deu Milca. Então eu pus o pendente no seu rosto, e as pulseiras sobre as suas mãos; Gênesis 24:47
2. E tirou o servo jóias de prata e jóias de ouro, e vestidos, e deu-os a Rebeca; também deu coisas preciosas a seu irmão e à sua mãe. Gênesis 24:53 Rebeca, esposa do patriarca Isaque e serva de Deus, utilizou joias recebidas como presente do servo de Isaque.
3. E farás vestes sagradas a Arão teu irmão, para glória e ornamento. Êxodo 28:2 Os sumos-sacerdotes judeus, descendentes de Arão, seguindo as ordens de Deus, utilizavam roupas confeccionadas de finos tecidos e incrustadas de pedras preciosas, que apontavam a dignidade de seu ofício.
4. Assim vieram homens e mulheres, todos dispostos de coração; trouxeram fivelas, e pendentes, e anéis, e braceletes, todos os objetos de ouro; e todo o homem fazia oferta de ouro ao SENHOR; Êxodo 35:22 O próprio Deus aceitou joias e adornos valiosos como ofertas do povo para a construção do tabernáculo e dos utensílios sagrados.
5. Filho meu, ouve a instrução de teu pai, e não deixes o ensinamento de tua mãe, Porque serão como diadema gracioso em tua cabeça, e colares ao teu pescoço. Provérbios 1:8-9
6. [A sabedoria] mais preciosa é do que os rubis, e tudo o que mais possas desejar não se pode comparar a ela." Provérbios 3:15
7. Há ouro e abundância de rubis, mas os lábios do conhecimento são joia preciosa." Provérbios 20:15
8. Como pendentes de ouro e gargantilhas de ouro fino, assim é o sábio repreensor para o ouvido atento. Provérbios 25:12. Joias e pedras preciosas são utilizadas para se destacar o valor ainda mais elevado do ensino dos pais, do conhecimento e da sabedoria.
9. Mulher virtuosa quem a achará? O seu valor muito excede ao de rubis. Provérbios 31:10 Pedras preciosas são utilizadas para se destacar o valor ainda mais elevado da mulher virtuosa.
10. Formosas são as tuas faces entre os teus enfeites, o teu pescoço com os colares. Enfeites de ouro te faremos, com incrustações de prata." Cantares de Salomão 1:10-11
11. Enlevaste-me o coração, minha irmã, minha esposa; enlevaste-me o coração com um dos teus olhares, com um colar do teu pescoço. Cantares de Salomão 4:9 O livro de Cânticos registra declarações de amor entre o rei Salomão e sua esposa Sulamita, sendo também uma alegoria espiritual do amor entre Cristo e Sua igreja. As joias, roupas e perfumes são citados positivamente ao longo do livro.
12. Regozijar-me-ei muito no SENHOR, a minha alma se alegrará no meu Deus; porque me vestiu de roupas de salvação, cobriu-me com o manto de justiça, como um noivo se adorna com turbante sacerdotal, e como a noiva que se enfeita com as suas jóias." Isaías 61:10 A alegria de receber o presente divino da salvação é comparada à alegria de uma noiva que se enfeita com suas joias.
13. E, passando eu [Deus] junto de ti [Israel], vi-te, e eis que o teu tempo era tempo de amores; e estendi sobre ti a aba do meu manto, e cobri a tua nudez; e dei-te juramento, e entrei em aliança contigo, diz o Senhor DEUS, e tu ficaste sendo minha. Então te lavei com água, e te enxuguei do teu sangue, e te ungi com óleo. E te vesti com roupas bordadas, e te calcei com pele de texugo, e te cingi com linho fino, e te cobri de seda. E te enfeitei com adornos, e te pus braceletes nas mãos e um colar ao redor do teu pescoço. E te pus um pendente na testa, e brincos nas orelhas, e uma coroa de glória na cabeça. E assim foste ornada de ouro e prata, e o teu vestido foi de linho fino, e de seda e de bordados; nutriste-te de flor de farinha, e mel e azeite; e foste formosa em extremo, e foste próspera, até chegares a realeza. E correu de ti a tua fama entre os gentios, por causa da tua formosura, pois era perfeita, por causa da minha glória que eu pusera em ti, diz o Senhor DEUS. Ezequiel 16:8-14 Nessa passagem de Ezequiel, o próprio Deus utiliza-se positivamente do uso de joias (veja as referências à braceletes, colar, brincos, etc.) como uma metáfora de toda a obra de redenção e santificação que Ele havia realizado a favor de Seu povo, a nação de Israel.
14. Mas o pai disse aos seus servos: Trazei depressa a melhor roupa; e vesti-lho, e ponde-lhe um anel na mão, e alparcas nos pés; Lucas 15:22 Em uma das mais belas parábolas de Jesus, o filho pródigo que retorna ao seu lar é recebido com alegria por seu pai (o qual representa a Deus), que lhe coloca finas roupas e um anel no dedo, símbolos de boas-vindas ao lar.
15. E eu, João, vi a santa cidade, a nova Jerusalém, que de Deus descia do céu, adereçada como uma esposa ataviada para o seu marido. Apocalipse 21:2 O apóstolo João compara a glória da nova Jerusalém, a cidade celestial que Deus está nos preparando, a uma esposa adornada para o seu esposo. Esse conjunto de passagens é mais do que suficiente para estabelecer a visão de que a Bíblia não proíbe o uso de jóias.
Os diversos comentaristas bíblicos concordam na interpretação de que o texto não é uma proibição, e sim, uma admoestação que enfatiza que a beleza interior deve ter a primazia, pois não é transitória e tem grande valor diante de Deus. Vamos à última passagem:
4. O enfeite delas não seja o exterior, no frisado dos cabelos, no uso de jóias de ouro, na compostura dos vestidos; Mas o homem encoberto no coração; no incorruptível traje de um espírito manso e quieto, que é precioso diante de Deus. 1 Pedro 3:3-4.
O significado desse texto é similar ao de 2 Timóteo. Vejamos o que dizem alguns comentaristas.
“Não há condenação total de adornos aqui; a ênfase é que a ornamentação externa não deve prevalecer à interna. Alguns vão a extremos como querer condenar anéis, pulseiras e ornamentos. Pedro, porém, não quis dizer aqui serem pecado, apenas não podem ser a maior razão de viver das mulheres.”
[5] “O adorno (...) exterior - a ênfase não está tanto na condenação dos adornos exteriores, como frisado de cabelos, aparato do vestuário etc., mas na aparência exterior, apreciada pelos homens em contraste com a santidade apreciada por Deus. (1 Samuel 16:7)”
[6] “[A mulher cristã] não deve chamar a atenção pela artificialidade do penteado, das joias, ou roupas aparatosas, mas deve se distinguir pelo espírito manso e tranquilo, tão raro no mundo e tão estimado por Deus. As esposas dos patriarcas são apontadas como exemplo de comportamento (v. 5). Ao que parece os enfeites espalhafatosos e chamativos são considerados contrários ao espírito de modéstia diante dos maridos.”
[7] Alguns ainda tentam argumentar que o uso de joias é indevido, uma vez que o nosso corpo é o templo do Espírito Santo (1 Coríntios 3:16-17). Obviamente, nosso corpo e nossa vida devem ser inteiramente consagrados a Deus, em obediência a tudo o que Deus nos ordena. Não somos livres para pecar contra nosso corpo. Mas em nenhum lugar da Lei Moral de Deus revelada na Bíblia o uso de joias é tratado como uma transgressão dessa Lei.
Conclusão: Não permitamos que proibições ou julgamentos não-bíblicos interfiram na busca de pessoas em relação a Deus.
Comentários
Postar um comentário